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Adapté de PESONS LA PREUVE de Barry Burton. Préoccupé par le fait que toute la question de « Quelle Bible? »était déroutant les membres de son église, Burton a écrit ce résumé facile à lire des recherches de nombreux hommes doués dans le domaine de la traduction de la Bible. Voici juste une petite partie de ce livre très lisible.

Il existe Deux Types de Manuscrits :

Copies exactes

Ces manuscrits représentent les manuscrits dont le « Textus Receptus » ou Texte Reçu a été tiré.

Ce sont la majorité des manuscrits grecs qui sont d’accord les uns avec les autres et qui ont été acceptés par les chrétiens croyants de la Bible à travers les siècles. C’est à partir de ces manuscrits que la Bible du roi Jacques a été traduite en 1611.

Copies corrompues

Ces manuscrits représentent les copies corrompues de la Bible, également connues sous le nom de manuscrits alexandrins. Ces manuscrits, plusieurs fois, ne sont même pas d’accord les uns avec les autres. Les manuscrits Vaticanus et Sinaiticus font partie de ce groupe. Ce sont les manuscrits sur lesquels Westcott et Hort et les versions modernes s’appuient si fortement.

Il reste 5 309 manuscrits grecs qui contiennent tout ou partie du Nouveau Testament. Ces manuscrits s’accordent 95% du temps. Les 5% restants expliquent les différences entre le King James et les versions modernes.

Les versions modernes devaient utiliser le Textus Receptus, car il contient la majorité des manuscrits grecs survivants. Le problème est que, lorsque le Textus Receptus était en désaccord avec le Vaticanus ou le Sinaiticus, ils préféraient ces manuscrits corrompus au Textus Receptus.

Cela représente le 5% de corruption dans les versions modernes. Même ces deux manuscrits sont d’accord avec le Textus Receptus la plupart du temps. Quand ils ne sont pas d’accord, c’est parce que Marcion (120-160 après JC) ou Origine (184-254 après JC) ou qui que ce soit, les a corrompus.

Maintenant, le fait a été établi que les versions modernes sont différentes de la Bible du roi Jacques (voir PESONS LES PREUVES pour de nombreux exemples, verset par verset). Mais, nous devons encore répondre à la question: Pourquoi sont-ils différents?

Il reste au moins 5 309 manuscrits grecs qui contiennent tout ou partie du Nouveau Testament. De plus, il existe des traductions dans différentes langues qui remontent à moins de 100 ans après les disciples. Par exemple, la Peshitta est une traduction syrienne du 2ème siècle.

Ces manuscrits sont d’accord les uns avec les autres environ 95% du temps. Le problème est, comment déterminer ce qui est juste dans les 5% des endroits où les manuscrits ne sont pas d’accord?

Argument One

(Versions modernes) « La Bible est comme n’importe quel autre livre. Il n’est pas susceptible d’attaque satanique. Afin de savoir ce que disait probablement la copie originale, il vous suffit de trouver les copies les plus anciennes disponibles et de les utiliser.

« De toute façon, nous n’avons pas la parole exacte de Dieu maintenant, donc quelques désaccords n’auront pas d’importance. »

Argument Deux

(Bible du roi Jacques)  » La Bible n’est pas un livre comme les autres. »Satan le déteste parce que c’est la Parole de Dieu. Satan essaie de le détruire depuis le Jardin d’Eden.

 » Cependant, Dieu a conservé Sa Parole pour nous. Il a préservé l’Ancien Testament à travers les Lévites en tant que prêtres et Il a préservé le Nouveau Testament à travers le corps des croyants à travers le témoignage du Saint-Esprit. »

La grande majorité des manuscrits grecs sont d’accord. Ils ont été transmis à travers les siècles par de vrais chrétiens croyants à la Bible.

En 1516, Érasme compila, édita et imprima le grec  » Textus Receptus  » (texte reçu). C’est le texte que les protestants de la Réforme savaient être la Parole de Dieu (inerrante et infaillible). La Bible du roi Jacques a été traduite du « Textus Receptus. »

Le débat continue :

Argument Un

(Versions modernes) Les manuscrits les plus anciens qui subsistent doivent être les plus fiables. Par conséquent, pour déterminer de quels manuscrits dépendre, le Vaticanus (350 après JC) et le Sinaiticus (environ 350 après JC) doivent être acceptés comme corrects (même si 998 autres manuscrits ne sont pas d’accord avec eux).

Argument Deux

(Roi Jacques) Les manuscrits les plus anciens (le Vaticanus et le Sinaïtique) ne sont pas fiables du tout! Mais attendez, le Vaticanus et Sinaiticus ne sont pas d’accord l’un avec l’autre plus de 3 000 fois dans les évangiles seulement!

Faits sur le Vaticanus

Il a été écrit sur du vélin fin (peaux d’animaux tannées) et reste en excellent état. Il a été trouvé dans la Bibliothèque du Vatican en 1481 après JC. En dépit d’être en excellent état, il omet:

Genèse 1:1 à Genèse 46:28
Psaumes 106-138
Matthieu 16:2-3
Les Épîtres pastorales pauliniennes
Hébreux 9:14-13:25
Révélation

Ces parties ont probablement été laissées de côté à dessein.

En plus de tout cela, rien que dans les évangiles, il laisse de côté 237 mots, 452 clauses et 748 phrases entières, dont des centaines d’exemplaires ultérieurs s’accordent pour avoir les mêmes mots aux mêmes endroits, les mêmes clauses aux mêmes endroits et les mêmes phrases aux mêmes endroits.

Le Vaticanus était à la disposition des traducteurs de la Bible du roi Jacques, mais ils ne l’utilisaient pas parce qu’ils savaient qu’il n’était pas fiable. Le Vaticanus contient également les Apocryphes.

Faits sur le Sinaïtique

Le Sinaïtique est un manuscrit qui a été trouvé en 1844 dans un tas de détritus du monastère Sainte-Catherine près du mont. Sinaï, par un homme nommé M. Tischendorf. Il contient presque tout le Nouveau Testament, plus il ajoute le « Berger d’Hermès » et l ‘ »Épître de Barnabé » au Nouveau Testament.

Le Sinaïtique est extrêmement peu fiable, prouvé par l’examen du manuscrit lui-même. John Burgeon a passé des années à examiner tous les manuscrits disponibles du Nouveau Testament. Il écrit à propos du Sinaïtique:

« En de nombreuses occasions, 10, 20, 30, 40 mots sont abandonnés par négligence.

Des lettres, des mots ou même des phrases entières sont souvent écrits deux fois, ou commencés et immédiatement annulés; tandis que cette erreur grossière, par laquelle une clause est omise parce qu’elle se termine par les mêmes mots que la clause précédente, se produit pas moins de 115 fois dans le Nouveau Testament. »

Ce n’est pas tout!

Sur presque toutes les pages du manuscrit, il y a des corrections et des révisions, effectuées par 10 personnes différentes. Certaines de ces corrections ont été apportées à peu près au même moment où elles ont été copiées, mais la plupart d’entre elles ont été faites au 6ème ou 7ème siècle.

Phillip Mauro était un brillant avocat qui fut admis au barreau de la Cour suprême en avril 1892. Il a écrit un livre intitulé « Quelle Version » au début des années 1900. Il écrit à propos du Sinaïtique:

« De ces faits, nous déduisons donc: d’abord que l’impureté du Codex Sinaiticus, dans chaque partie de celui-ci, a été pleinement reconnue par ceux qui le connaissaient le mieux, et cela depuis le tout début jusqu’au moment où il a finalement été mis de côté comme sans valeur à des fins pratiques. »

Les manuscrits Vaticanus et Sinaiticus sont les plus anciens, mais ce ne sont pas les meilleurs manuscrits!!!

C’est là que les traducteurs modernes se sont trompés! Ils ont bêtement accepté le Vaticanus et le Sinaïtique simplement parce qu’ils étaient vieux.

Ils n’ont pas essayé de découvrir pourquoi ils étaient si très différents du texte grec que les vrais chrétiens ont su être la Parole infaillible de Dieu.

Quand les versions modernes disent dans les notes de bas de page, « Certains des plus anciens SMS. ne pas contenir de vv. 9-20 « , ou « Ce verset ne se trouve pas dans les autorités les plus anciennes », ils tirent leurs informations des manuscrits corrompus et peu fiables du Vaticanus et du Sinaiticus!

Ne tombez pas dans la ligne « les plus anciens sont les meilleurs »! Les plus anciens ne sont pas les meilleurs! Par exemple, le Vaticanus et le Sinaïtique omettent tous deux les 12 derniers versets de Marc, concernant la résurrection du Christ.

Mais, il n’y a pas un autre manuscrit, qu’il soit oncial ou cursif, qui laisse de côté ce passage. Il y a 18 autres manuscrits onciaux (majuscule) qui ont le passage et au moins 600 manuscrits cursifs (petite lettre) qui contiennent tous ces versets.

La preuve est d’au moins 618 contre 2 contre le Vaticanus et le Sinaiticus. Pourtant, regardez dans votre version moderne.

La Nouvelle Bible Standard américaine met tous ces versets (Marc 16:9-20) entre parenthèses, en disant que ces versets n’étaient probablement pas dans les écrits originaux. Les autres versions utilisent des crochets ou des notes de bas de page.

C’est ridicule!!! Dans un tribunal, si vous aviez 618 témoins qui ont vu quelque chose arriver, et que vous aviez deux témoins qui ont dit qu’ils ne l’avaient pas vu arriver, accepteriez-vous le témoignage des 618 ou celui des 2?

Voyez-vous, il est insensé pour tout traducteur d’accepter un manuscrit simplement en raison de son âge, sans vérifier d’où il vient et s’il était fiable ou non.

Pourquoi les versions modernes remettent-elles en question la naissance virginale du Christ, attaquent-elles la doctrine de la divinité du Christ, l’infaillibilité de la Bible, la doctrine du salut par la foi et la Trinité?

Pour la réponse surprenante à cette question et à bien d’autres, lisez LET’S WEIGH THE EVIDENCE de Barry Burton. (L’espace ne permet pas d’inclure ici toutes les informations vitales trouvées dans ce livre!)

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