Kościół św. Józefa cudów: Ocalony od cholery i zamknięcia

na wiele lat przed tym, jak Sanktuarium św. Józefa w St.Louis stało się „sanktuarium”, kiedy było pierwszą parafią kościoła św. Józefa, stało się znane z dwóch cudów. Pierwszy był cudem zatwierdzonym przez Watykan na kanonizację św. Piotra Klawera.

dzień był 16 marca 1864.

Ignacy Strecker, Niemiecki imigrant i ojciec dziewięciorga dzieci, dosłownie wciągnął się do kościoła. Kilka miesięcy wcześniej, po kontuzji w pracy, jego stan fizyczny zaczął się poważnie pogarszać, zachorował na gruźlicę, a najlepsi lekarze zdiagnozowali go jako nieuleczalnego, dając mu tylko tygodnie życia.

w tym czasie ks. Franciszek Ksawery Weninger, znany jezuicki misjonarz, prowadził misję w kościele. Żona streckera słyszała Kazanie księdza o bł. Piotrze Claverze, innym jezuickim misjonarzu. Pospieszyła do domu i błagała umierającego męża, aby poprosił o wstawiennictwo Petera Clavera, aby wyzdrowiał. W jakiś sposób zebrał siły, by następnego dnia odwiedzić kościół-tak jak ojciec Weninger zamierzał pobłogosławić lud relikwią Petera Clavera. Kiedy misjonarz zobaczył, jak chory jest Strecker, kazał mu pocałować relikwię. Od razu umierający poczuł powrót siły.

w ciągu kilku dni jego nieuleczalne rany zostały całkowicie wyleczone, jego gruźlica zniknęła i był w stanie wrócić do pracy. Watykan uwierzytelnił cud i wykorzystał go jako jeden z dwóch do kanonizacji św. Piotra Klawera.

„po tym cudzie Jezuici postanowili powiększyć kościół, i to praktycznie jest to, co dziś widzisz”, powiedział Howard Matthews, wieloletni członek przyjaciół Sanktuarium św. Józefa, a także przewodnik po Sanktuarium.

w 1866 roku w St.Louis wybuchła epidemia cholery. Wtedy zdarzył się drugi cud. Średnio 280 osób zmarło każdego dnia w wyniku szalejącej epidemii. W kościele św. Józefa księża i bracia Jezuici pracowali niestrudzenie, aby pomóc parafianom i innym ofiarom. Każdego dnia odbywało się od 10 do 25 pogrzebów.

odpowiedziano na więcej modlitw

następnie, pewnego niedzielnego letniego poranka, ksiądz Joseph Weber, pastor, zachęcił parafian do złożenia uroczystego przysięgi Bogu, że jeśli za wstawiennictwem św. Józefa „możemy oszczędzić więcej ofiar cholery, zbudujemy odpowiedni Pomnik św. Józefa”, wyjaśnił Matthews. Pastor poprosił każdą osobę o podpisanie przysięgi i złożenie przyrzeczenia pieniężnego na zabezpieczenie pomnika za wszelką cenę. Biedna Kongregacja zadeklarowała zdumiewające $4,000 (równowartość około $125,000 dzisiaj), zgodnie z archiwum kościoła.

wszyscy szybko nazwali to, co stało się potem drugim cudem. Matthews wyjaśnił, co się wydarzyło: „od tej niedzieli każdy człowiek i jego rodzina zostali oszczędzeni od śmierci cholery. W związku z tym, Parafia postanowiła zbudować ogromny ołtarz, 60 stóp wysokości” ku czci św. Józefa. Ołtarz został postawiony w tym samym roku i jest tym samym ołtarzem modlonym wcześniej przez słynnego jezuickiego misjonarza Ojca Pierre ’ a De Smet, który w dniu 1 grudnia 2008 r. 30.1866, uroczyście poświęcony.

od tego czasu do dziś znany jest jako „Ołtarz modlitw wysłuchanych” z powodu wstawiennictwa św. Józefa w czasie epidemii cholery. Bardzo ozdobny ołtarz, olśniewający różnymi powtarzającymi się wzorami dekoracyjnymi, listwami i zębami na różnych poziomach, został wyrzeźbiony w Chicago, aby przypominać ołtarz w kościele Jezuitów w Gesu w Rzymie.

marmurowe kolumny korynckie zwieńczone złotą ramą trzy łukowe kapliczki w środkowej kondygnacji. W centrum świątyni, stojącej pod łukiem i kopułą ze złotej muszli, znajduje się posąg św. Jana Chrzciciela. Józef z Jezusem, wyobrażony jako młody chłopiec w wieku około 10 lat. Jezus jest przedstawiony trzymając książkę i patrząc z miłością w górę na swojego ziemskiego ojca, podczas gdy Józef jest przedstawiony patrząc na Jezusa. Józef jest pokazany z lewym ramieniem wokół ramienia Jezusa, podczas gdy Jezus jest pokazany, podnosząc rękę, aby trzymać palce Józefa. Olśniewające kolory-wizerunek Józefa nosi niebieską tunikę i jasnofioletowy płaszcz obszyty złotem, a wizerunek Jezusa nosi jasnozieloną tunikę podobnie obszytą-dodają tableau.

bezpośrednio powyżej, wyrzeźbione u podstawy górnej kondygnacji, znajdują się słowa ITE ad Joseph — idź do Józefa.

Joseph and Company

Matthews szacuje, że Statua wielkości większej niż życiowa ma około 8 stóp wysokości. Inne naturalnej wielkości posągi obfitują również w całym Sanktuarium. Po obu stronach przedstawień Józefa i Jezusa znajdują się dwie podobnie łukowate kapliczki na tym samym poziomie, ale nieco mniejsze. W każdym z nich znajduje się wyrzeźbiona figura świętego jezuity — Ignacego Loyoli w jednym i Franciszka Ksawerego w drugim, jako hołd dla jezuitów, którzy założyli parafię.

jeszcze wyżej, na ułożonych piętrach zwieńczonych czterema kolumnami, znajdują się podobne Duże posągi czterech ewangelistów. Wśród aniołów również przedstawionych w rzeźbionych posągach na tym samym poziomie są dwaj, którzy klęczą, trzymając promienistą, nośną w koronie tarczę Świętego Imienia z napisem Jezus – ” IHS.”

wypełniając kopułę powyżej znajdują się niebiańskie malowidła Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny w centrum, ukazujące Matkę Boską z rodzicami, św. Anną i św. Joachimem, z jednej strony, a z drugiej strony Dawida i Abrahama. Obrazy kolorowych aniołów na niebieskich tłach obfitują wysoko wzdłuż nawy między gotyckimi łukami okien.

oczywiście fundamentem wszystkiego jest ołtarz główny, gdzie Centralne tabernakulum jest zaprojektowane jak Złota klasycystyczna budowla z trójkątnym frontonem i złotymi kutymi kolumnami. Na złotych drzwiach tabernakulum krucyfiks promieniuje promieniami przypominającymi o ofierze Chrystusa, zmartwychwstaniu i ofierze Mszy Świętej.

kolory są obfite w kościele, w tym w wyborze farb do posągów Najświętszego Serca i Niepokalanego Serca, które stoją wysoko na ozdobnych platformach przymocowanych do kolumn po bokach Sanktuarium.

ołtarz Sanktuarium Matki Boskiej odzwierciedla klasyczne linie i architektoniczne piękno ołtarza głównego. Matthews zwrócił uwagę na historię obrazu Matki Boskiej w Sanktuarium tego ołtarza, który jest chroniony przez szklaną okładzinę. To przedstawienie Najświętszej Matki, ukoronowanej, trzyma Dzieciątko Jezus, gdy błogosławi świat.

„posąg w Sanktuarium Maryi był pierwotnie przeznaczony dla Katedry Notre Dame w Paryżu”, wyjaśnił. Został wyrzeźbiony w północnej Hiszpanii, ale” w 1872 r. nie mogli bezpiecznie dostać tam posągu”, prawdopodobnie z powodu następstw wojny francusko-pruskiej. „Tymczasem Jezuici kazali umieścić w tym miejscu mniejszy. Firma powiadomiła Jezuitów, że mają już ten posąg i sprzedadzą go zamiast tańszego i po niższej cenie.”Naturalnie, Parafia zgodziła się i otrzymała ten rzeźbiony drewniany posąg w 1873 roku.

trzeci cud

to, co wielu może nazwać trzecim cudem, wydarzyło się w 1979 roku. Kościół św. Józefa, założony dla niemieckich imigrantów, którzy zaczęli przybywać do bramy na zachód w 1840 roku, rozwijał się i rozwijał przez dziesięciolecia jako jeden z największych niemieckich zgromadzeń w dowolnym miejscu. Ale około 1920 roku rodziny mieszkające i pracujące w pobliskich fabrykach powoli zaczęły się oddalać, wiele z nich kupowało małe gospodarstwa.

W 1965 roku jezuici, którzy ufundowali Kościół, przekazali go Archidiecezji St.Louis. Gdy Kościół popadł w stan ruiny, garstka z nielicznych parafian, którzy pozostali, starała się utrzymać niszczejący Kościół. W latach 70. archidiecezja rozważała sprzedaż Nieruchomości firmie gotowej do zrównania kościoła z otaczającymi go budynkami. Jeden ksiądz przydzielony do kościoła odmówił przejścia na emeryturę, pozostał na opuszczonej plebanii i został tragicznie zamordowany przez rabusiów.

wtedy sześciu biznesmenów utworzyło organizację non-profit Friends Of The Shrine of St. Joseph, aby uratować kościół; w 1979 roku na pokładzie znaleźli się arcybiskup John May. W następnym roku arcybiskup powierzył im opiekę nad tym, co było wówczas Sanktuarium św. Józefa, jeśli poniosą wszystkie koszty renowacji i eksploatacji, podczas gdy archidiecezja będzie odpowiedzialna za całą posługę w tym miejscu. Gdyby im się nie udało, Kościół, teraz nie Parafia, ale Sanktuarium, zostałby sprzedany. Wszyscy zaangażowani w projekt odpowiedzieli na niego głośnym ” tak!”

pieniędzy było mało, ale St. Józef cieśla z pewnością zainspirował wielu miejscowych rzemieślników i robotników. „W pierwszych dniach otrzymaliśmy wiele pomocy od związków zawodowych i grup pracy dla infrastruktury,” Matthews wyjaśnił. „Nigdy nie zapłacili nam ani centa. Dostaliśmy 100 000 dolarów od Żyda, który dorastał w okolicy, miał przyjaciół, którzy byli katolikami, i chciał zobaczyć kościół ocalony.”Wszystko to pobudziło przyjaciół Sanktuarium do ratowania lokalnego zabytku.

St. Zmartwychwstanie Józefa

do 1985 roku mieli wystarczająco dużo pieniędzy, aby rozpocząć nadzwyczajną renowację, która trwała do połowy lat 90. jeszcze przed 1979 roku architekt Ted Wofford, który był specjalistą od renowacji, wszedł na pokład gratis; spędził ponad 40 lat nadzorując renowację i przyprowadzając ze sobą najlepszych rzemieślników do tej pracy miłości. Zeskrobali siedem warstw farby, aby znaleźć, a następnie odtworzyć oryginalne kolory do renowacji.

ornamentyka, od 20 000 stóp kwadratowych wysoko zdobionych sufitów do 50 dzieł sztuki liturgicznej, w tym wielu rzeźb, w większości naturalnej wielkości i rzeźbionych z drewna, teraz po raz kolejny inspirują modlitwę. Osoby i rodziny „przyjęły” dzieło sztuki lub posągi, aby pomóc w kosztach, a dwie kobiety rzemieślniczki pracowały pięć lat, odnawiając prawie każdą.

wśród posągów znajdują się wizerunki Matki Bożej Fatimskiej, Św. Antoniego z Padwy, Anioła Stróża z Dzieciątkiem, św. Teresy z Lisieux, Jezusa z Maryją u stóp krzyża, ogromna figura śmierci św. Antoniego z Padwy. Józef, Praski Infant, jedyny nowy posąg Ojca Pio zamówiony i wyrzeźbiony we Włoszech i pobłogosławiony przez Rektora Sanktuarium w tym samym dniu, w którym został kanonizowany w Rzymie, i oczywiście posąg Cudotwórcy św. Piotra Klawera.

nawet oryginalne organy trackera zbudowane w St.Louis i zainstalowane w 1890 roku zostały całkowicie przebudowane jako nowe.

kiedy wszystko zostało ukończone, The St.Louis Review opisał sanktuarium jako „wspaniale, z miłością, żmudnie, a nawet pięknie odnowione.”

Ted Wofford nazwałby tę odbudowę kolejnym „cudem”, ponieważ ” sześciu ludzi, którzy nie mieli wspólnego wątku, ale Kościół, mogli połączyć się, bez tarć i wbrew ogromnym przeciwnościom, aby dokonać niemożliwego.”

w rzeczywistości Matthews napisał film o Sanktuarium, który EWTN wyemitował w 2004 roku, a następnie był emitowany co roku przez 11 lat, za zwrócenie uwagi na sanktuarium na arenie międzynarodowej. „Tydzień później otrzymaliśmy Telefony i korespondencję z całego świata z pytaniem:” jak świeccy uratowali Kościół?””Matthews powiedział, wymieniając miejsca takie jak Irlandia, Filipiny i Ameryka Południowa jako lokalizacje takich zapytań. Jego odpowiedź: „siłą napędową sanktuarium są wolontariusze.”

od tego czasu Świątynia dodała drugą apelację. „Dzisiaj młode pary nazywają go „Kościołem weselnym”, „powiedział Matthews”, ze względu na setki małżeństw celebrowanych tutaj.”

niezależnie od tego, czy chodzi o śluby, Msze czy wycieczki, to Sanktuarium św. Józefa, katolicki punkt orientacyjny, jest naprawdę miejscem cudów i hołdem dla swojego ukochanego patrona, św. Józefa.

odwiedź Stronę

ShrineofStJoseph.org

Dodaj komentarz

Twój adres e-mail nie zostanie opublikowany.