altarul Minunilor Sfântului Iosif: cruțat de holeră și închidere

cu ani înainte ca altarul Sfântului Iosif din St.Louis să devină „altar”, când a fost prima parohie a Bisericii Sf. Iosif, a devenit renumit pentru două minuni. Primul a fost un miracol aprobat de Vatican pentru canonizarea Sfântului Petru Claver.

ziua a fost 16 martie 1864.

Ignatie Strecker, un imigrant German și tată a nouă copii, s-a târât literalmente în biserică. Luni mai devreme, după ce a fost rănit la locul de muncă, starea sa fizică a început să se deterioreze grav, a dezvoltat tuberculoză, iar cei mai buni medici l-au diagnosticat ca incurabil, oferindu-i doar săptămâni de trăit.

la acea vreme, părintele Francis Xavier Weninger, un renumit misionar iezuit, dădea o misiune la biserică. Soția lui Strecker l-a auzit pe preot predicând despre Fericitul Peter Claver, un alt misionar iezuit. S-a grăbit acasă și l-a implorat pe soțul ei muribund să ceară mijlocirea lui Peter Claver pentru a-și reveni. Cumva a adunat puterea de a vizita biserica a doua zi — la fel cum părintele Weninger urma să binecuvânteze poporul cu o relicvă a lui Peter Claver. Când misionarul a văzut cât de bolnav era Strecker, l-a pus să sărute relicva. Deodată, muribundul și-a simțit puterea întorcându-se.

în câteva zile rănile sale incurabile s-au vindecat complet, tuberculoza a dispărut și a putut să se întoarcă la muncă. Vaticanul a autentificat miracolul și l-a folosit ca unul dintre cele două pentru canonizarea Sfântului Petru Claver.

„după acel miracol, iezuiții au decis să extindă Biserica și asta este practic ceea ce vedeți astăzi”, a spus Howard Matthews, un membru de lungă durată al prietenilor altarului Sfântului Iosif, precum și un ghid turistic al altarului.

în timp ce adăugarea a fost construită în 1866, St.Louis a suferit de izbucnirea unei epidemii de holeră. Atunci s-a întâmplat al doilea miracol. În medie, 280 de persoane au murit în fiecare zi, în timp ce epidemia a izbucnit. Iosif, preoții și frații iezuiți au lucrat neobosit pentru a ajuta enoriașii, precum și alte victime. De la 10 la 25 de înmormântări au avut loc în fiecare zi.

mai multe rugăciuni au răspuns

apoi, într-o duminică dimineață de vară, părintele Joseph Weber, pastorul, i-a încurajat pe enoriași să facă un jurământ solemn lui Dumnezeu că, dacă, prin mijlocirea Sfântului Iosif, „putem fi scutiți de alte decese de holeră, vom construi un monument potrivit pentru Sfântul Iosif”, a explicat Matthews. Pastorul a cerut fiecărui individ să semneze jurământul și să facă un angajament Monetar de a subscrie Monumentul pentru orice sumă ar putea da. Congregația săracă a promis o sumă uluitoare de 4.000 de dolari (echivalentul a aproximativ 125.000 de dolari astăzi), potrivit arhivelor Bisericii.

toată lumea a numit rapid ceea ce s-a întâmplat în continuare al doilea miracol. Matthews a explicat ce s-a întâmplat: „din acea duminică, fiecare persoană și familia lor au fost scutite de moartea holerei. Cu aceasta, parohia a decis să construiască altarul masiv, înalt de 60 de metri” pentru a-l onora pe Sfântul Iosif. Altarul a fost pus în loc în același an și este același altar rugat înainte de faimosul misionar iezuit părintele Pierre De Smet, care, pe decembrie. 30, 1866, oficiată la dedicare.

din acel moment și până astăzi este cunoscut sub numele de „Altarul rugăciunilor cu răspuns” din cauza mijlocirii Sfântului Iosif în acea epidemie de holeră. Altarul foarte ornamentat, strălucitor cu diverse modele decorative repetate, mulaje și danturi de-a lungul diferitelor sale niveluri, a fost sculptat în Chicago pentru a semăna cu unul din Biserica iezuiților din Gesu din Roma.

coloane corintice Marbleizate acoperite cu cadru de aur cele trei altare arcuite din nivelul de mijloc. În altar centru, în picioare sub un arc și o cupolă de scoici de aur, este o statuie a Sf. Iosif cu Isus, înfățișat ca un băiat de aproximativ 10 ani. Isus este descris ținând o carte și privind cu dragoste la tatăl său pământesc, în timp ce Iosif este descris privindu-l pe Isus. Iosif este arătat cu brațul stâng în jurul umărului lui Isus, în timp ce Isus este arătat ridicând mâna pentru a ține degetele lui Iosif. Culorile strălucitoare — imaginea lui Iosif poartă o tunică albastră și o mantie violet deschis împodobită în aur, iar imaginea lui Isus poartă o tunică verde deschis în mod similar împodobită-se adaugă tabloului.

direct deasupra, sculptate la baza nivelului superior, sunt cuvintele Ite Ad Joseph — du-te la Iosif.

Joseph and Company

Matthews estimează că statuia mai mare decât cea naturală are o înălțime de aproximativ 8 metri. Alte statui în mărime naturală abundă și în altar. De o parte și de alta a reprezentărilor lui Iosif și Isus sunt două altare arcuite în mod similar la același nivel, dar puțin mai mici. Fiecare are o statuie sculptată a unui sfânt iezuit-Ignatie de Loyola într-una și Francis Xavier în cealaltă, ca un tribut adus iezuiților care au fondat Parohia.

încă mai sus, pe niveluri stivuite care acoperă cele patru coloane, sunt statui mari similare ale celor patru evangheliști. Printre îngerii descriși și în statui sculptate la același nivel se numără doi care îngenunchează în timp ce dețin un scut radiant, purtător de coroană, cu numele sfânt inscripționat cu abrevierea pentru Isus-„IHS.”

umplând cupola de deasupra sunt picturi murale cerești ale Adormirii Maicii Domnului în centru, arătând Mama binecuvântată cu părinții ei, Sfânta Ana și Sfântul Ioachim, într-o parte și în cealaltă parte David și Avraam. Imagini cu îngeri colorați pe fundaluri albastru-cer abundă de-a lungul naosului dintre arcadele gotice ale ferestrelor.

desigur, temelia tuturor lucrurilor este altarul principal, unde tabernacolul central este proiectat ca o clădire clasică aurie cu fronton triunghiular și coloane aurite forjate. Pe ușa de aur a cortului, un crucifix radiază raze pentru a ne aminti de jertfa lui Hristos, învierea și jertfa Liturghiei.

culorile sunt abundente în biserică, inclusiv în opțiunile de vopsea pentru Statuile Inimii Sacre și ale inimii imaculate, care stau înalte pe platforme decorative atașate coloanelor de pe laturile sanctuarului.

altarul altarului Maicii binecuvântate reflectă liniile clasice și frumusețea arhitecturală a altarului principal. Matthews a subliniat povestea imaginii Maicii noastre binecuvântate în altarul acestui altar, care se întâmplă să fie protejat de o față de sticlă. Această reprezentare a Fericitei mame, încoronată, îl ține pe Pruncul Isus în timp ce binecuvântează lumea.

„statuia din altarul Mariei a fost inițial destinată Catedralei Notre Dame din Paris”, a explicat el. A fost sculptată în nordul Spaniei; dar, „în 1872, nu au putut duce statuia în siguranță acolo”, probabil din cauza urmărilor războiului Franco-prusac. „Între timp, iezuiții au ordonat plasarea unuia mai mic în acea locație. Compania i-a notificat pe iezuiți că au deja această statuie și o vor vinde în locul celei mai ieftine și la prețul mai ieftin.”În mod firesc, parohia a fost de acord și a primit această statuie din lemn sculptat în 1873.

un al treilea miracol

ceea ce mulți ar putea numi un al treilea miracol s-a întâmplat în 1979. Iosif, fondată pentru imigranții germani care încep să sosească în poarta spre vest în anii 1840, a crescut și a prosperat de-a lungul deceniilor ca una dintre cele mai mari congregații germane de oriunde. Dar în jurul anului 1920, familiile care locuiau și lucrau în fabricile din apropiere au început încet să se îndepărteze, mulți pentru a cumpăra ferme mici.

la mijlocul anilor 1960, „aproape toți cei care locuiau acolo se mutaseră”, a spus Matthews. Cu puțini oameni rămași și fără bani pentru reabilitarea Bisericii rundate, iezuiții care au fondat Biserica au dat-o Arhiepiscopiei Sf.Louis în 1965. Pe măsură ce Biserica a căzut într-o stare de decădere, o mână dintre puținii enoriași rămași au încercat să mențină Biserica deteriorată. În anii 1970, Arhiepiscopia a luat în considerare vânzarea proprietății unei companii gata să niveleze Biserica și clădirile din jur. Singurul preot repartizat la biserică a refuzat pensionarea, a rămas în parohia rundown și a fost ucis tragic de hoți.

apoi șase oameni de afaceri au format prietenii nonprofit ai altarului Sfântului Iosif pentru a salva biserica; în 1979, l-au primit pe Arhiepiscopul John May la bord. În anul următor, Arhiepiscopul le-a dat administrarea a ceea ce era până atunci altarul Sfântului Iosif dacă ar suporta toate costurile de restaurare și funcționare, în timp ce Arhiepiscopia ar fi responsabilă pentru toată slujirea de acolo. Dacă nu ar avea succes, Biserica, acum nu o parohie, ci un altar, ar fi vândută. Toți cei implicați în propunere au răspuns cu un răsunător ” Da!”

banii erau puțini, dar Sf. Iosif tâmplarul a inspirat cu siguranță mulți meșteri și muncitori locali. „În primele zile am primit mult ajutor din partea sindicatelor și a grupurilor de muncă pentru infrastructură”, a explicat Matthews. „Nu ne-au taxat niciodată un bănuț. Și am primit o donație de 100.000 de dolari de la un evreu care a crescut în cartier, a avut prieteni catolici, și a vrut să vadă Biserica salvată.”Toate acestea i-au stimulat pe prietenii altarului să salveze reperul local.

Sf. Învierea lui Joseph

până în 1985 aveau destui bani pentru a începe restaurarea extraordinară care a continuat până la mijlocul anilor’90. chiar înainte de 1979, arhitectul Ted Wofford, care era specialist în restaurare, a venit la bordul lui gratis; a petrecut peste 40 de ani supraveghind restaurarea și aducând cu el artizani de top pentru această muncă de dragoste. Au răzuit prin șapte straturi de vopsea pentru a găsi și apoi reproduce culorile originale pentru restaurare.

ornamentația, de la 20.000 de metri pătrați de tavane foarte decorate până la 50 de lucrări de artă liturgică care include multe statui, cele mai multe în mărime naturală și sculptate din lemn, inspiră acum încă o dată rugăciunea. Indivizii și familiile au „adoptat” o operă de artă sau o statuie pentru a ajuta la costuri, iar două femei artizane au lucrat cinci ani restaurând aproape fiecare.

printre statui se numără imagini ale Maicii Domnului de la Fatima, Sfântul Antonie de Padova, un înger păzitor cu un copil, Sf. Iosif, prunc din Praga, singura statuie nouă a lui Padre Pio comandată și sculptată în Italia și binecuvântată de rectorul altarului în aceeași zi cu canonizarea sa la Roma și, desigur, o statuie a miracolului-mijlocitor Sf.

chiar și orga originală de urmărire construită în St. Louis și instalată în 1890 a fost complet reconstruită ca nouă.

când totul a fost finalizat, revista St.Louis a descris altarul ca fiind „magnific, cu dragoste, cu migală și chiar restaurat cu ochi.”

Ted Wofford ar numi această restaurare un alt” miracol”, deoarece ” șase bărbați, care nu aveau un fir comun în afară de biserică, s-ar putea uni, fără fricțiuni și împotriva unor cote enorme, pentru a face imposibilul.”

de fapt, Matthews creditează un videoclip al altarului pe care EWTN l-a difuzat în 2004, apoi a rulat anual timp de 11 ani, pentru aducerea altarului în atenția internațională. La o săptămână după aceea, am primit apeluri și corespondență de peste tot întrebând: „cum au salvat laicii Biserica?””A spus Matthews, numind locuri precum Irlanda, Filipine și America de Sud ca locații ale unor astfel de interogări. Răspunsul său: „sângele vieții altarului sunt voluntarii.”

de atunci, altarul a adăugat o a doua denumire. „Astăzi, cuplurile tinere se referă la ea ca” Biserica nunții”, „Matthews a spus,” din cauza sutelor de căsătorii celebrate aici.”

fie pentru nunți, Liturghii sau tururi, acest altar al Sfântului Iosif, un reper catolic, este cu adevărat un loc al minunilor și un tribut adus iubitului său patron, Sfântul Iosif.

vizitați

ShrineofStJoseph.org

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată.