căutare

adaptat de La să cântărească dovezile de Barry Burton. Îngrijorat de faptul că întreaga problemă a ” care Biblie?”a fost confuz membrii Bisericii Sale, Burton a scris acest rezumat ușor de citit de cercetare a multor oameni înzestrați în domeniul traducerii Bibliei. Iată doar o mică parte din această carte foarte lizibilă.

există două tipuri de manuscrise:

copii exacte

aceste manuscrise reprezintă manuscrisele din care a fost preluat „Textus Receptus” sau textul primit.

sunt majoritatea manuscriselor grecești care sunt de acord între ele și au fost acceptate de creștinii credincioși ai Bibliei de-a lungul secolelor. Din aceste manuscrise, Biblia King James a fost tradusă în 1611.

copii corupte

aceste manuscrise reprezintă copii corupte ale Bibliei, cunoscute și sub numele de manuscrise Alexandrine. Aceste manuscrise, de multe ori, nici măcar nu sunt de acord între ele. Manuscrisele Vaticanus și Sinaiticus fac parte din acest grup. Acestea sunt manuscrisele pe care Westcott și Hort și versiunile moderne se bazează atât de mult.

există 5.309 manuscrise grecești supraviețuitoare care conțin tot sau o parte din Noul Testament. Aceste manuscrise sunt de acord 95% din timp. Celelalte 5% reprezintă diferențele dintre King James și versiunile moderne.

versiunile moderne au trebuit să folosească Textus Receptus, deoarece conține majoritatea manuscriselor grecești supraviețuitoare. Problema este că, atunci când Textus Receptus nu a fost de acord cu Vaticanus sau Sinaiticus, au preferat aceste manuscrise corupte în locul Textus Receptus.

care reprezintă corupția de 5% în versiunile moderne. Chiar și aceste două manuscrise sunt de acord cu Textus Receptus o mare parte din timp. Când nu sunt de acord, este pentru că Marcion (120-160 D.HR.) sau origine (184-254 D. HR.) sau oricine, le-a corupt.

acum, s-a stabilit faptul că versiunile moderne sunt diferite de Biblia King James (vezi să cântărim dovezile pentru numeroase exemple, verset cu verset). Dar, trebuie să răspundem la întrebarea: de ce sunt diferite?

există cel puțin 5.309 manuscrise grecești care au supraviețuit, care conțin în totalitate sau parțial Noul Testament. În plus, există traduceri în diferite limbi care datează de la 100 de ani de la ucenici. De exemplu, Peshitta este o traducere siriană din secolul 2.

aceste manuscrise sunt de acord între ele aproximativ 95% din timp. Problema este, cum se determină ceea ce este corect în 5% din locurile în care manuscrisele nu sunt de acord?

argumentul unu

(versiuni moderne) „Biblia este la fel ca orice altă carte. Nu este susceptibil de atac Satanic. Pentru a afla ce a spus probabil copia originală, Găsiți cele mai vechi copii disponibile și le utilizați.

” oricum nu avem cuvântul exact al lui Dumnezeu acum, așa că câteva dezacorduri nu vor conta.”

argumentul doi

(King James Bible) „Biblia nu este” la fel ca orice altă carte. Satana o urăște pentru că este Cuvântul lui Dumnezeu. Satana a încercat să-l distrugă încă din Grădina Edenului.

„cu toate acestea, Dumnezeu și-a păstrat cuvântul pentru noi. El a păstrat vechiul Testament prin Leviți ca preoți și a păstrat Noul Testament prin trupul credincioșilor prin mărturia Duhului Sfânt.”

marea majoritate a manuscriselor grecești sunt de acord împreună. Ele au fost transmise de-a lungul secolelor de adevărații creștini care cred în Biblie.

în 1516 Erasmus a compilat, editat și tipărit grecul „Textus Receptus” (text primit). Acesta este textul pe care protestanții reformei îl știau a fi Cuvântul lui Dumnezeu (inerant și infailibil). Biblia King James a fost tradusă din ” Textus Receptus.”

dezbaterea continuă:

argumentul unu

(versiuni moderne) cele mai vechi manuscrise supraviețuitoare trebuie să fie cele mai fiabile. Prin urmare, atunci când se determină de ce manuscrise să depindă, Vaticanus (350 D.HR.) și Sinaiticus (aproximativ 350 D. HR.) ar trebui acceptate ca fiind corecte (chiar dacă alte 998 de manuscrise nu sunt de acord cu ele).

argumentul doi

(King James) cele mai vechi manuscrise (Vaticanus și Sinaiticus) nu sunt de încredere deloc! Dar așteptați, Vaticanus și Sinaiticus nu sunt de acord unul cu celălalt de peste 3.000 de ori numai în Evanghelii!

fapte despre Vaticanus

A fost scris pe pergament fin (piei de animale tăbăcite) și rămâne în stare excelentă. A fost găsită în biblioteca Vaticanului în 1481 D.hr. În ciuda faptului că se află într-o stare excelentă, ea omite:

Geneza 1:1 până la Geneza 46:28
Psalmii 106-138
Matei 16:2-3
Epistolele pastorale Pauline
evrei 9:14-13:25
Apocalipsa

aceste părți au fost probabil lăsate deoparte intenționat.

în afară de toate acestea, numai în Evanghelii se lasă 237 de cuvinte, 452 de clauze și 748 de propoziții întregi, care sute de exemplare ulterioare sunt de acord împreună ca având aceleași cuvinte în aceleași locuri, aceleași clauze în aceleași locuri și aceleași propoziții în aceleași locuri.

Vaticanul era disponibil traducătorilor Bibliei King James, dar ei nu l-au folosit pentru că știau că nu este de încredere. Vaticanul conține și Apocrifele.

fapte despre Sinaiticus

Sinaiticus este un manuscris care a fost găsit în 1844 într-o grămadă de gunoi în mănăstirea Sf. Sinai, de un om pe nume Domnul Tischendorf. Conține aproape tot Noul Testament plus adaugă” Păstorul lui Hermes „și” Epistola lui Barnaba ” la Noul Testament.

Sinaiticul este extrem de nesigur, dovedit prin examinarea manuscrisului în sine. John Burgeon a petrecut ani de zile examinând fiecare manuscris disponibil al Noului Testament. El scrie despre Sinaiticus:

„în multe ocazii 10, 20, 30, 40 de cuvinte sunt abandonate prin foarte nepăsare.

literele, cuvintele sau chiar propozițiile întregi sunt adesea scrise de două ori sau începute și imediat anulate; în timp ce acea gafă grosolană, prin care o clauză este omisă pentru că se întâmplă să se termine în aceleași cuvinte ca clauza precedentă, apare nu mai puțin de 115 ori în Noul Testament.”

asta nu e tot!

pe aproape fiecare pagină a manuscrisului există corecții și revizuiri, făcute de 10 persoane diferite. Unele dintre aceste corecții au fost făcute aproximativ în același timp în care a fost copiat, dar cele mai multe dintre ele au fost făcute în secolul al 6-lea sau al 7-lea.

Phillip Mauro a fost un avocat strălucit care a fost admis în Baroul Curții Supreme în aprilie 1892. El a scris o carte numită „care Versiune” la începutul anilor 1900. el scrie cu privire la Sinaiticus:

„din aceste fapte, prin urmare, deducem: mai întâi că impuritatea Codex Sinaiticus, în fiecare parte a acestuia, a fost pe deplin recunoscută de cei care îl cunoșteau cel mai bine și că de la bun început până în momentul în care a fost în cele din urmă aruncată deoparte ca lipsită de valoare pentru orice scop practic.”

manuscrisele Vaticanus și Sinaiticus sunt cele mai vechi, dar nu sunt cele mai bune manuscrise!!!

aici au greșit traducătorii moderni! Ei au acceptat prostește Vaticanus și Sinaiticus pur și simplu pentru că erau bătrâni.

ei nu au încercat să afle de ce erau atât de diferiți de textul grecesc încât adevărații creștini au știut că sunt Cuvântul infailibil al lui Dumnezeu.

când versiunile moderne spun în notele de subsol, „unele dintre cele mai vechi mss. nu conține vv. 9-20 ” sau „acest verset nu se găsește în cele mai vechi autorități”, ei își iau informațiile din manuscrisele Vaticanus și Sinaiticus corupte și nesigure!

nu se încadrează pentru” cele mai vechi sunt cele mai bune ” linie! Cele mai vechi nu sunt cele mai bune! De exemplu, Vaticanus și Sinaiticus lasă deoparte ultimele 12 versete ale lui Marcu, referitoare la învierea lui Hristos.

dar, nu există nici un alt manuscris, nici uncial, nici cursiv, care să omită acest pasaj. Există 18 alte manuscrise unciale (majuscule) care au pasajul și cel puțin 600 de manuscrise cursive (litere mici) care conțin toate aceste versete.

dovezile sunt de cel puțin 618 la 2 împotriva Vaticanus și Sinaiticus. Uită-te în versiunea ta modernă.

Noua Biblie Standard americană pune toate aceste versete (Marcu 16:9-20) între paranteze, spunând că aceste versete probabil nu erau în scrierile originale. Celelalte versiuni folosesc paranteze sau note de subsol.

E ridicol!!! Într-o instanță de judecată, dacă ai avea 618 martori care au văzut ceva întâmplându-se și ai avea doi martori care au spus că nu au văzut să se întâmple, ai accepta mărturia celor 618 sau mărturia celor 2?

vedeți, este o prostie pentru orice traducător să accepte un manuscris pur și simplu din cauza vârstei, fără a verifica pentru a afla de unde a venit și dacă a fost de încredere sau nu.

de ce versiunile moderne pun la îndoială nașterea din fecioară a lui Hristos, atacă doctrina divinității lui Hristos, infailibilitatea Bibliei, doctrina mântuirii prin credință și Trinitatea?

pentru răspunsul surprinzător la această întrebare și la multe alte întrebări, citiți să cântărim dovezile de Barry Burton. (Spațiul nu permite includerea aici a tuturor informațiilor vitale găsite în această carte!)

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată.